21 oct. 09
L'évidence cartésienne
J'habite en région des Pays de la Loire, une région qui, aux dires de certains, est une invention administrative sans aucune consistance historique. Ils voudraient ainsi rattacher la Loire Atlantique, dite autrefois "Inférieure" à la Bretagne. Il est vrai que, par comparaison à la Loire des Châteaux, elle est peut-être devenue inférieure, l'Atlantique, avec le commerce triangulaire et les guerres dites de Vendée. On rappelle parfois que celles-ci débutèrent par des massacres à Machecoul, située en Loire-Atlantique. Cholet, qui fut un point de conflit cruel, se situe en Maine Et Loire.
Nantes fut autrefois la ville d'Anne de Bretagne, certes, et elle pourrait se rattacher à la Bretagne, mais c'est à Blois, en Loir Et Cher qu'Anne de Bretagne, qui fut l'une des plus populaires icones de l'histoire de la Bretagne, vécut longtemps et termina sa vie.
Comment oublier, pour en venir au sujet de la logique, que Descartes, ce Montaigne des Pays de la Loire, commença ses études au Collège de la Flèche ?
"Si ce discours (ou blog) semble trop long pour être lu en une fois, on pourra le distinguer en six parties" écrivait-il en incipit au Discours de la Méthode.
Mettre de l'ordre dans ses idées, dans ses lectures, serait-il le commencement d'une sage science que le monde entier nous envie. Respecter les évidences, même si elles contredisent nos désirs. C'est cela la sagesse cartésienne.
05 août 09
Consommé de logique
Nul ne saurait se voir dire consommer de la logique, comme s'il en était de n'importe quelle autre denrée culturelle. A lire les messages publiés sur ce site, s'il est tentant de penser le contraire, c'est faire erreur. Ces messages ne sont qu'une petite partie "émergée" de lectures et de recherches diverses. Ils n'ont aucune prétention scientifique, malgré la catégorie de classement. Ils témoignent de tentatives de raccorder au mieux en ce qui concerne la logique la subjectivité de l'art et l'objectivité des sciences. Ce qui peut être est beau est parfois ce qui est exact. Les deux domaines interfèrent avec plus ou moins de bonheur dans la recherche de la vérité.
02 août 09
Une question stupide ?
Au hasard des lectures, la question de savoir si la logique est un art ou une science semble à la fois stupide et
essentielle. La stupidité consisterait à accorder une importance excessive à ce qui est trivial. Le problème est de délimiter ce qui est trivial et ce qui est fondamental. La controverse introduite à la renaissance à propos de l'ancienne logique, de savoir si la logique est un art ou une science, ou l'un ou l'autre à la fois, ou ni l'un ni l'autre est peut-être la plus futile qui soit de la spéculation scientifique. Cependant cette controverse portait sur les propriétés de l'art et les propriétés de la science. Une controverse sur les définitions n'est pas une controverse de médiocre importance, mais porte sur la science elle-même, non pas en tant que science achevée, mais en tant que science en train de se faire, et qui provisoirement ne peut prétendre à un statut scientifique, dans laquelle les problèmes, les méthodes, les théories, tout, en un mot est encore incertain. (Extrait des Recherches Logiques, Prolégomènes à la logique pure, Husserl, p. 34 du texte original).